
No que cremos
DAS ESCRITURAS SAGRADAS
Nós aceitamos a Bíblia, incluindo os 39 livros do Antigo Testamento e os 27 livros do Novo Testamento, como a Palavra de Deus escrita. A Bíblia é o único infalível e essencial registro da autorevelação de Deus ao homem. A Bíblia nos leva a salvação através da fé em Jesus Cristo. Tendo sido dada por Deus, a Bíblia é total e verbalmente inspirada por Deus. Assim, em seus escritos originais, a Bíblia é total e completamente livre de erros. Cada livro deve ser interpretado de acordo com o seu contexto e propósito autoral, e em obediência reverente ao Senhor que o usa em nossas vidas. Todos os crentes são exortados a estudarem as Escrituras e de forma diligente aplicá-la em suas vidas. As Escrituras são a regra e a guia autoritativa e normativa para toda a vida, prática e doutrina cristã. Ela é totalmente suficiente e nada na Bíblia dever ser adicionado, suprimido ou mudado por tradição posterior, revelação extrabíblica, ou sabedoria humana. Toda formulação de doutrina seja de credo, confissão, ou teologia deve ser confirmada pelo teste de todo conselho de Deus nas Escrituras Sagradas. (2Tm 3.16; 2Pe 1.19-21)
DEUS É TRINO
Existe apenas um Deus: infinito, eterno, todo-poderoso e perfeito em santidade, verdade e amor. Na unidade de Deus existem três pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo, co-existentes, co-iguais e coeternos. O Pai não é o Filho e o Filho não é o Espírito Santo, ainda que cada um seja verdadeiramente Deus. Um Deus Pai, Filho e Espírito Santo é o alicerce da vida e da fé cristã. (Ex 20.2-3; 1Co 8.6)
DEUS O PAI
Deus Pai é o criador dos céus e da terra. Por Sua Palavra e para a sua glória, Ele livre e sobrenaturalmente criou o mundo do nada. Através da mesma Palavra ele sustenta todas as suas criaturas diariamente. Ele governa sobre tudo e todas e é o único Soberano. Seus planos e propósitos não podem ser obstruídos. Ele é fiel à todas as promessas, e age em todas as coisas para o bem daqueles que o ama, e em sua insondável graça deu Seu Filho Jesus Cristo para a redenção da humanidade. Ele criou o homem para comunhão com Ele, e toda a criação para o louvor de sua glória.
JESUS CRISTO
Jesus Cristo, o único Filho de Deus, é a Palavra eterna que se fez carne, sobrenaturalmente concebido pelo Espírito Santo, nascido de Maria quando ela ainda era virgem. Ele é e sempre foi perfeito em natureza, ensino e obediência. Ele é totalmente Deus e totalmente Homem. Ele sempre esteve com Deus e é Deus. Através dEle todas as coisas foram criadas. Ele é antes de todas as coisas e nEle todas as coisas subsistem pelo poder de sua palavra. Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação e nEle habita corporalmente toda a plenitude da divindade. Ele é o único Salvador para os pecados da raça humana tendo derramado seu sangue e morrido uma morte vicária na cruz do Calvário. Por sua morte em nosso lugar, Ele revelou o amor de Deus e satisfez a justiça divina, removendo nossa culpa e nos reconciliando com Deus. Tendo nos redimido do pecado, no terceiro dia Ele ressuscitou corporeamente do túmulo, vitorioso sobre a morte e os poderes das trevas e por um período de quarenta dias apareceu para mais de quinhentas testemunhas mostrando muitas provas convincentes de sua ressurreição. Ele subiu aos céus onde, à direita de Deus, intercede por Seu povo e governa como Senhor sobre tudo. Ele é a Cabeça de Seu corpo, a igreja, e deve ser adorado, amado, servido e obedecido por todos. Ele voltará a este mundo para estabelecer o seu reino e assentar-se no trono de Davi. Sua segunda vinda será pessoal e premilenial. (Is 7.14; Jo 1.1; 1Pe 3.18; Mt 28.6;At 15.16; Mt 1.18-25; 1Pe 2.22; Jo 14.18; 1Ts 4.16)
O ESPÍRITO SANTO
O Espírito Santo, o Senhor e Doador da vida, convence o mundo do pecado, da justiça e do juízo.
Através da proclamação do evangelho Ele persuade o homem a se arrepender de seus pecados e a confessar Jesus Cristo como Senhor. Pelo mesmo Espírito as pessoas são levadas a crer na misericórdia divina. O Espírito Santo une os crentes em Jesus Cristo na fé, realiza o novo nascimento, e vive no regenerado. O Espírito Santo veio para glorificar o Filho que por sua vez veio para glorificar o Pai. Ele guiará a Igreja ao correto entendimento e à aplicação rica da verdade da Palavra de Deus. Ele é o doador dos dons espirituais, pelos quais a igreja de Cristo é edificada. Ele deve ser respeitado, honrado e louvado como Deus, a Terceira Pessoa da Trindade. (Jo 14.16-17,26; Hb 9.14; Ef 1.13-14)
DO HOMEM
Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que o homem foi criado por Deus, em inocência, porém, voluntariamente transgrediu os preceitos divinos, e decaindo da graça de Deus, perdeu o estado da Santidade que o Criador lhe dera. Em conseqüência da queda, todos os homens (porque todos descendem desse primeiro casal – Adão e Eva) são pecadores, não por constrangimento mas por motivo de sua descendência dos cabeças da raça humana (e do pecado original). Por isso, “todos pecaram e estão destituídos da glória de Deus”, e se acham sob a condenação e a ruína eterna, sem nenhuma desculpa ou defesa. Esta depravação é radical e penetrante, extensiva a mente, vontade e afeição humana. Homens não regenerados vivem de baixo do domínio do pecado e de Satanás. Ele é inimigo de Deus, hostil para com Deus, e cheio de ódio para com Deus. Assim o homem natural está perdido e sem nenhuma esperança fora da salvação em Cristo. (Gn 1.27; Rm 5.12-19; Is 53.6; Rm 3.23)
DA SALVAÇÃO
Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que a salvação dos pecadores é inteiramente de graça, através da obra medianeira do Filho de Deus; sem o auxílio de quaisquer méritos ou obras humanas que nós, os pecadores, não temos; e que, para recebê-la, a única condição exigida do pecador é que ele se arrependa dos seus pecados e aceite Jesus Cristo, pela fé nEle e no seu sacrifício, na cruz do Calvário. Esta aceitação de Cristo, assim, importa em que o pecador nasça de novo, seja regenerado pelo poder do Espírito Santo e se torne, então, o recipiente da nova natureza – a natureza divina. Nesta grande bênção que o Evangelho de Cristo assegura ao pecador salvo, se inclui a justificação, acompanhada do perdão dos pecados, da imputação da justiça divina ao crente, exclusivamente pela fé no sangue remidor. Exercendo fé pessoal no Senhor Jesus Cristo, o crente é completamente justificado e entra na possessão de uma salvação certa, segura e eterna. (Ef 2.8-9; 2Pe1.4; Jo 10.28-29; 3.3-6; At 13.39)
O EVANGELHO
Jesus Cristo é o evangelho. As boas novas são reveladas através de Seu nascimento, vida, morte, ressurreição e ascensão. A Crucificação de Cristo é o coração do evangelho, Sua ressurreição é o poder do evangelho e sua ascensão é a glória do evangelho. A morte de Cristo é substitutiva e um sacrifício propiciatório a Deus por nossos pecados. Ela satisfaz as exigências da justiça santa de Deus e apazígua Sua ira santa. Ela também demonstra Seu misterioso amor e revela Sua graça maravilhosa. Jesus Cristo é o único mediador entre Deus e o homem. Não há nenhum outro nome pelo qual o homem possa ser salvo. No coração de toda sã doutrina está a Cruz de Jesus Cristo e o privilégio infinito que todos os pecadores redimidos têm de glorificar a Deus pelo que Ele fez. Assim, tudo o que acontece em nossos corações, igrejas e ministérios deve estar relacionado à Cruz.
SANTIFICAÇÃO
O Espírito Santo é o agente ativo em nossa santificação e busca produzir Seus frutos em nós na medida em que nossas mentes são renovadas e nós somos conformados à imagem de Cristo. Apesar do pecado continuar sendo uma realidade em nossas vidas, à medida que somos guiados pelo Espírito, nós crescemos no conhecimento do Senhor, observamos e guardamos os Seus mandamentos e vivemos neste mundo de maneira que todas as pessoas possam ver nossas boas obras e glorificar nosso Deus que está nos céus. Todos os cristãos são exortados a perseverar na fé sabendo que eles terão que prestar contas a Deus de todos os seus pensamentos, palavras e ações.
As disciplinas espirituais, especialmente o estudo da Bíblia, oração, louvor e confissão, são meios vitais da graça na santificação. Apesar disso, a confiança final do cristão para perseverar está baseada na promessa de Deus de que Ele irá preservar Seu povo até o final.
DA IGREJA
A. IGREJA INVISÍVEL: Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que a Igreja invisível ou geral é o corpo e a noiva de Cristo, que Ele é a cabeça de todos os crentes, os membros; e que contra ela as portas do inferno não prevalecerão. (1Co 12.12-13; Ef 1.22-23; 5.25-27,30,32; Mt 16.15-19; Ef 4.15-16)
B. IGREJA VISÍVEL: Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que a Igreja visível de Cristo é a comunidade de crentes batizados e associados, por um pacto, na fé e comunhão mútua, segunda o Evangelho, com o propósito de observar as duas ordenanças e tudo quanto Cristo mandou; é para ser governada pela lei de Cristo e exercer os dons espirituais direitos e privilégios que lhe são peculiares, à luz da Palavra de Deus. (Quantos aos dons de línguas, interpretação de línguas, profecias, curas e milagres, entendemos que cessaram quando encerrou o cânon das Escrituras).
C. LIDERANÇA: Os oficiais da Igreja, segundo as Escrituras, são: Bispos, Presbíteros, ou Pastores (sinônimos) e Diáconos, cujas qualificações, direitos e deveres estão claramente definidos nas Epístolas aTimóteo (primeira) e a Tito (Mt 28.19-20; At 2.42; Tt 1)
DO BATISMO
Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que o batismo é a imersão do crente em água, demonstrando, assim, através de um emblema solene e belo, a fé do batizado no Salvador crucificado, sepultado e ressurreto, significando, também destarte, que o batizado morreu para o pecado e o mundo e ressuscitou para a vida nova em Cristo, que é o prerequisito para ser membro de igreja local. (At 8.36-39; Rm 6.3-5)
DA CEIA DO SENHOR
Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que a Ceia do Senhor é símbolo do corpo de Cristo; e que é a comemoração da morte do Senhor Jesus Cristo, até que Ele venha; e que o crente, para recebe-la, deve antes examinar-se a si mesmo e, estando em condições, possa participar dignamente dela. (1Co 10.16-17; 11.23-28)
DO GOVERNO CIVIL
Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que o governo civil é ordenado por Deus para os interesses e a boa ordem da sociedade humana; que devemos orar pelos magistrados, honrá-los e obedece-los, salvo naquilo que for contra os ensinos das Santas Escrituras. Cremos na separação completa e absoluta entre o governo civil e a igreja local.(Rm 13.1-7; 1 Pe 2.13-14; 1Tm 2.1-3)
DO ESTADO ETERNO
Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que todos quantos forem justificados pela fé no nome de nosso Senhor Jesus Cristo, viverão na eternidade, na presença de
Deus, no pleno gozo das bem-aventuranças celestiais; e que aqueles que, pela sua impenitência e incredulidade, rejeitam a oferta da graça e da misericórdia de Deus em Cristo, viverão na eternidade uma vida de punição e sofrimento eterno.
(Sl 16.11; Mt 25.46; Jo 14.2)
DE SATANÁS
Cremos, de acordo com o ensino das Escrituras, que existe um ser pessoal, chamado Satanás, “o deus deste século”, “o príncipe do poder do ar”, cheio de toda sutileza e malícia, o qual procura, incessantemente, frustrar os propósitos de Deus e seduzir (fazer cair em tentação e no pecado) os filhos dos homens.
(Ef 2.2; Ap 12.9; 2Co 4.4; 11.13-15)
ÚLTIMAS COISAS
O próximo grande evento no cumprimento das profecias bíblicas será a vinda do Senhor nos ares para resgatar os seus que já estão mortos bem como os crentes membros da Igreja Universal (todos os verdadeiros cristãos do mundo) que ainda estiverem vivos, este evento é a bendita esperança que nos é ensinada pelas Escrituras, e nós devemos estar constantemente ansiando por ela. Este evento será seguido pelo cumprimento da sétima semana de Israel ensinada em Daniel 9.27, durante este período de sete anos a igreja, o Corpo de Cristo, estará no céu. Durante todo o período da tribulação (sete anos) a terra passará por grande julgamento. A última metade deste período é chamado de a grande tribulação. Durante este período o anticristo se levantará e clamará a si mesmo como sendo Deus, grande parte da terra, dos animais e dos homens será destruída. Este período terá o seu clímax com o retorno de Cristo à terra com poder e grande glória para dar início ao reino milenar, prender Satanás e o colocar no abismo, para liberar a criação da maldição na qual ela se encontra, para restaurar Israel à sua própria terra e para a realização das promessas das alianças que Deus fez com Israel e para fazer Deus adorado em todo o mundo. Na morte a parte imaterial daqueles que confiaram no Senhor Jesus Cristo para a salvação passam imediatamente à presença de Jesus Cristo e lá ficam conscientes e felizes até a ressurreição dos corpos glorificados quando Cristo vem para os seus, em contrapartida a parte imaterial dos que não creram permanecem, após a morte, conscientes em condenação e miséria até o julgamento final do grande trono branco, ao final do milênio, quando a parte imaterial e corpo reunidos serão lançados no lago de fogo, não para serem aniquilados, mas para a punição eterna, com destruição que nunca acaba e para a eterna separação do Senhor e da glória do Seu poder.
DA VIDA CRISTÃ
Cremos que as Escrituras ensinam que cada crente pelo auxilio do Espirito Santo, deve andar no amor cristão e na santidade, demonstrando qualidades de honestidade, integridade, perdão, benignidade e espiritualidade. Cremos que qualquer realização neste caso sera manifestada por humildade sincera e zelo genuínio para o progresso da Causa de Cristo (II Cor, 7:1; 1 Ts. 4:7; Ef. 4:8, 32;Ef. 5:1,2,7-10, 15-20; 1 Pe. 5:5-6; Pv; 15:33; Gl. 5:22-25).
DA SEPARAÇÃO BÍBLICA
Cremos que as Escrituras ensinam que o crente deve ser separadao para Deus em quarto areas:
o mundo (1 Jo. 2:15-17; Ef. 5:11; Tg. 4:4; 2 Cor. 6:14-18); as falsos profetas (Mt. 7:15, 20; At. 20:28-31; Gl. 1:8,9; 2 Jo. 9; 2 Pe. 2:1-3; 2 Cor. 11:13-15; Cl. 2:8) dos irmãos desobedientes (2 Ts. 3:6; Rm. 16:17,18; 1 Cor.5:5,9-13; Mt. 18:15-18; 1 Tm. 5:20) Cremos que as Escrituras ensinam que a igreja deve se manter separada de todo tipo de pecado e desobediência. Por isso esta igreja não vai cooperar, nem ter comunhão com qualquer outra igreja ou outro movimento religioso que está andando em desobediência aos princípios bíblicos.